« Religiosités, séculières et sacré laïque », colloque les 15 et 16 octobre 2020 à Epinal

« Religiosités, séculières et sacré laïque », colloque les 15 et 16 octobre 2020 à Epinal

« Religiosités, séculières et sacré laïque », colloque les 15 et 16 octobre 2020 à Epinal

Dans le cadre du “Centre de recherches sur l’Imaginal et les imaginaires” en lien avec les Imaginales maçonniques et ésotériques d’Epinal, Georges BERTIN nous informe, qu’un colloque se tiendra du 16 au 18 octobre à Epinal en présentiel et en distanciel. 
Chacun pourra donc y assister en distanciel par la plateforme ZOOM  ( à télécharger d’abord). 
L’accès sera régulé par demi-journées et il est impératif, si vous en avez le loisir et l’intérêt, de vous inscrire en diffusion la ou les demi-journées choisies
pour assister en direct et suivre les débats
Les accès seront en effet régulés par demi-journée ( 100 personnes en distanciel maximum sur Zoom). Voir le programme ci-dessous, fonction de votre intérêt..
Pour plus d’informations suivre le lien : http://www.imaginales.fr

Ce colloque traitera des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de “religion séculière” développée par Eric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de “religiosité séculière” forgée par Albert Piette.

Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ?

Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ?

Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être cet « homo religius » (pour emprunter à Mircea Eliade) qu’il a toujours été, et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?

La forme diffuse et flottante des religiosités séculières est-elle vraiment inédite, ou renoue-t-elle avec les formes antiques d’un religieux qui ne se laissait pas encore enfermer dans la cage d’acier des institutions ? Les religiosités séculières sont-elles aussi structurantes et fédératrices au plan intra-communautaire, pour nos contemporains, que les grandes religions monothéistes traditionnelles ?

La politique incarne-t-elle toujours un sacré laïque ?

Que traduit l’association apparemment paradoxale des sphères sacré et profane, telle qu’elle s’exprime dans les religiosités séculières et le sacré laïque ?

La multiplication de ces religiosités, leur caractère diffus, leur propension à gagner l’ensemble de la sphère profane, sont-ils le signe d’une vitalité du sentiment religieux ; ou, au contraire, cette fragmentation de référents communs, cette dissémination de cadres normatifs naguère rigides et qui renvoyaient à un Dieu clairement identifié sont-ils les symptômes d’une banalisation pathogène de la religion, d’une dilution anomique des éléments qu’elle portait naguère ?

Faut-il voir dans l’apparition d’un sacré laïque la marque d’une sacralisation de la vie profane, ou d’une profanisation de la notion de sacré ?

PROGRAMME

Jeudi 15 octobre 

  • 10h00 : Discours d’ouverture M. le Maire et Jacques Orefice
  • 10h15-10h30 : introduction par Alain Caillé (Président d’honneur), zoom

Aspects politiques

  • 10h30-11h15 : Blandine Kriegel « République et sécularisation du religieux »

Débat 15 minutes

  • 11h30-12h00 : Marc Lebiez « Un exemple de sécularisation du religieux : l’espérance selon Ernst Bloch »

Débat 15 minutes

Pause

  • 14h00-14h30 : Denis Fleurdorge « Le président de la République ou l’impossibilité dogmatique d’une séparation avec une certaine tradition religieuse »

Débat 15 minutes

  • 14h45-15h15 : Lauric Guillaud « La religion civile étasunienne, une originalité pérenne ? »

Débat 15 minutes

  • 15h30-16h00 : Laetitia Lacôte « La dignité humaine : une sacralisation de la personne au regard de son traitement juridique »

Débat 15 minutes

Traditions religieuses

  • 16h15-16h45 : Zuzana Bártová « La religion bouddhiste et les religiosités séculières dans la culture de consommation : contradictions ou parallèles »

Débat 15 minutes

Universalité et laïcité, regard décalé

  • 17h00-17h30 : Georges Bertin co-directeur « Rabelais, sacré laïc ! »

Vendredi 16 octobre 

Religiosités séculières

  • 10H00-10h45 : Jean-Paul Willaime « Sacralisations séculières et désacralisations religieuses. Une sécularisation paradoxale ? »

Débat 15 minutes

  • 11h00-11h30 : Damien Karbovnik « Le roman de développement personnel est-il une forme de religiosité séculière ? »

Débat 30 minutes

Pause

  • 14h00-14h30 : Bertrand Méheust « les soucoupes volantes, une nouvelle religiosité ? »

Débat 15 minutes

  • 14h45-15h30 : Céline Bryon Portet, co-directrice « La franc-maçonnerie, une religiosité séculière ? »

Débat 15 minutes

  • 15h45 16h15 : Franck Damour « Le transhumanisme comme religiosité séculière : une controverse révélatrice »

Débat 15 minutes

  • 16h30 : Alain Caillé (Président d’honneur)

17h00 : Discours de clôture, Stéphane Wieser et Jacques Oréfice

Direction scientifique
Directrice : Céline Bryon-Portet, professeur des universités en sociologie
Co-directeur : Georges Bertin, directeur de recherches en sciences sociales

Président d’honneur
Alain Caillé, professeur émérite

Comité d’organisation
Professeur Céline Bryon-Portet et Docteur Jacques Oréfice, président des IME.
Stéphane Wieser, directeur du Festival des Imaginales d’Epinal et directeur des Affaires culturelles de la Ville d’Épinal.

Comité scientifique
Jean-Pierre Brach, directeur d’études (École pratique des Hautes Études, Paris, France)
Yves Chevalier, professeur des universités émérite (Université de Bretagne Sud, France)
Panagiotis Christias, maître de conférences (Université de Chypre, Chypre)
Beaudouin Descharneux, professeur des universités (Université Libre de Bruxelles, Belgique)
Florence Dravet, professeur des universités (Université catholique de Brasilia, Brésil)
Stéphane Dufour, professeur des universités (Université de Lorraine, France)
Denis Fleurdorge, maître de conférences HDR (Université Paul Valéry – Montpellier 3, France)
Bernard Gagnon, professeur des universités (Université du Québec à Rimouski, Canada)
Piero Galloro, professeur des universités (Université de Lorraine, France)
Fatima Gutierrez, professeur des universités (Université autonome de Barcelone, Espagne)
Rachid Hamadouche, professeur des universités (Université d’Alger 2, Algérie)
Denis Jeffrey, professeur des universités (Université Laval, à Québec, Canada)
Véronique Liard, professeur des universités (Université de Dijon, France)
Antigone Mouchtouris, professeur des universités (Université de Lorraine, France)
Jean Martin Rabot, professeur des universités (Université de Minho, Braga, Portugal)
Jean-Bruno Renard, professeur des universités émérite (Université Paul Valéry – Montpellier 3, France)
Franck Renucci, maître de conférences (Université de Toulon, France)
Annamaria Rufino, professeur des universités (Université de Naples – Luigi Vantivelli, Italie)
Sylvain Wagnon, professeur des universités (Université de Montpellier, France)

Les sympathisants franc-maçons se voient offrir un numéro de  Renaissance Traditionnelle

Les sympathisants franc-maçons se voient offrir un numéro de Renaissance Traditionnelle

Les sympathisants franc-maçons se voient offrir un numéro de Renaissance Traditionnelle

Clichy, le 26 avril 2020,

Chers abonnés, correspondants, lecteurs ou sympathisants de la Revue Renaissance Traditionnelle,

Les évènements survenus depuis l’automne dernier ont un peu retardé la parution de notre n°195-196, dont la publication va clore l’année 2019, et qui est maintenant prêt.

En cette période d’activité très réduite, où nous avons quelque peine à nous procurer des lectures, l’impression et l’expédition préalables de notre Revue – impossibles pour le moment – retarderaient considérablement l’accès au passionnant contenu que nous vous proposons. His Grace the 1st Duke of Wharton et Monsignor Cagliostro n’attendent pas! Mais rassurez-vous, c’est en langue française…

C’est pourquoi nous avons pensé qu’il vous serait agréable de recevoir – à titre tout à fait exceptionnel – ce n°195-196 par voie électronique, sous forme pdf, (en cliquant sur l’image ci-contre “Télécharger le n° gratuit“) quitte à disposer de l’exemplaire “papier” dans quelques semaines, en un temps plus propice. Vous pourrez ainsi en lire le contenu en toute tranquillité, 152 pages au lieu des 120 pages de rigueur pour nos numéros doubles.

Nous profitons de cette occasion exceptionnelle pour procéder à une diffusion très large, qui dépasse amplement le rayon de nos seuls abonnés, qui bénéficieront néanmoins seuls d’un exemplaire sous forme traditionnelle…

Le Comité de Rédaction réuni (virtuellement) vous souhaite bonne lecture.

LE SACRE : Actualité, Désacralisations, Actualisation

LE SACRE : Actualité, Désacralisations, Actualisation

LE SACRE : Actualité, Désacralisations, Actualisation

Perspectives théoriques
Qu’est-ce que le sacré ? – Paul Verdier
Actualité du sacré -Georges Bertin
Permanence existentielle -Philippe Roy

Socialité du Sacré
L’ensauvagement du sacré – Denis Jeffrey
Le retour du dieu danseur -France Schott-Billmann
L’autre Mont Saint Michel -Grégory Moigne

Arts et littérature
La contemporanéité du sacré dans les arts -Raffaele Federici
La littérature populaire comme résistance à la désacralisation du monde -Lauric Guillaud
Déchristianisation et re-sacralisation du Graal au cinéma -Justine Breton

22.00 € /. Commander

Selon certains chercheurs, l’avènement de la modernité aurait signé un recul des formes symboliques et du sacré. Le « logos » aurait ainsi définitivement chassé le « mythos » de nos sociétés prétendues rationalistes et matérialistes, et nos existences seraient prises dans un inexorable mouvement de désacralisation. De fait, nombre de figures, d’objets, de pratiques et d’institutions que l’on considérait jadis avec un mélange de respect, de crainte et de fascination, sont aujourd’hui banalisés, voire parfois frappés du sceau de la dérision. Ainsi en est-il des figures politiques, qui après avoir été révérées en tant que manifestations sensibles d’un corps immortel – divin ou souverain – en la personne du roi (Marc Bloch, Les Rois Thaumaturges, Ernst Kantorowicz, Les Deux corps du roi…), puis après avoir bénéficié d’une certaine considération jusqu’à la fin du XXe siècle, se sont trouvées quotidiennement raillées par les comiques, ravalées au rang de marionnettes et ridiculisées, comme dans le Bebête Show et les Guignols de l’info. Dans une certaine mesure, la famille, le mariage, la religion ont également perdu une part de leur sacralité. A l’inverse, pour une tradition sociologique affirmée dont le Collège de Sociologie fut un précurseur dans les années 30, le sacré s’actualise de façon constante, il est matrice de communication entre les êtres et participe de la formation d’êtres nouveaux, manifeste, par exemple, dans les sacrifices, les fêtes, et maintenant dans les communications numériques, etc.

Ainsi, quand d’anciennes figures du sacré resurgissent sous une autre forme (la chevalerie en est un bon exemple), de nouvelles sacralités apparaissent. La nation, le progrès, la science, ont tour à tour été érigés en véritables mythes des temps modernes. Quant à cette ère, que d’aucuns qualifient de postmoderne, elle paraît bien drainer son lot d’icônes et de figures vénérables (Lady Di, certaines stars de la pop musique), et renouer plus profondément avec un religieux diffus, exprimant une quête de sens : Nouvel Âge, sectes millénaristes, mouvements ésotériques, spiritualités laïques en tous genres ne cessent de se développer et de dessiner les contours d’un sacré certes protéiforme, mais résolument prégnant en ce début du XXIe siècle. Car s’il participe de la refondation du lien social, il peut également être le lieu du retour des dieux les plus violents.

Entre l’expansion des figures du sacré à l’ère numérique et sa contraction en groupuscules ou communautés électives, ce numéro se propose d’étudier ce double processus de désacralisation et de re-sacralisation, d’en expliquer les causes, d’en souligner les ambiguïtés, d’en définir les modes d’expression diversifiés. Il s’interroge sur les raisons de cette profonde plasticité du sacré, de sa permanence derrière d’incessantes reconfigurations, et s’efforce de comprendre ce que traduisent ses mutations actuelles. Pour cela, une approche pluridisciplinaire a été privilégiée (mythologique, historique, sociologique, anthropologique, philosophique…), explorant des domaines aussi variés que la politique, les organisations religieuses ou parareligieuses, les nouvelles technologies de l’information et de la communication (jeux vidéos et en ligne), les oeuvres artistiques et littéraires, les productions cinématographiques et télévisuelles… Elle a ainsi cherché à mettre en évidence « nombre des manifestations de l’existence sociale où se fait jour la présence active du sacré » (Collège de sociologie).

Georges Bertin
et Cécile Bryon-Portet

Souscrivez à la prochaine publication et au 50e anniversaire de Sub Rosa Ordre Ecossais

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Souscrivez à la prochaine publication “Une parole circule” Recueil IV, qui sort de presse très prochainement.
Au sommaire : les numéros 25 au 31, 94 pages reliées – format 21×21 cm.

Et vous souscrivez aussi à la prochaine publication en l’honneur du 50e anniversaire (parution courant 2020).

Réservez dès aujourd’hui votre ou vos exemplaire(s) ! Profitez de cette double offre ! Souscrivez sans tarder !

Grâce à vous, Sub Rosa et son Ordre Écossais pourra fêter l’anniversaire de ses cinquante ans et vous permettra de recevoir la publication qui est en rédaction ainsi que les invitations à participer aux festivités:– Conférences avec Orateur (Grand Maître de l’Obédience mondialement connue), – Cérémonie, – repas (participation boissons+repas = agapes), distribution de la publication et médaille du 50e !

Grâce à votre participation cette cagnotte garantira les publications qui seront ainsi assurés : https://www.leetchi.com/c/solidarite-et-soutien-sub-rosa
De plus, vous pouvez vous inscrire pour recevoir la publication du 50e : il suffit de laisser vos coordonnées à : uneparolecircule@yahoo.com
Visitez le site : https://www.ordreecossais.ch/ordre.ecossais.souscription.html

Merci à tous ceux qui ont déjà passé les souscriptions !

Une Parole Circule
Rédaction